发布日期:2026-05-22 00:52点击次数:70

作家:荷戈郎
头巾的出现确定是与当地当然表象要求关连,然而之后的发展,基本与阶层和宗教关连,头巾不在具有实质的使勤劳能。
比如好意思索不达米亚地区的多数泥像、壁画等皆响应了头巾和阶层关连,这个习俗也影响自后的伊斯兰教。
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梗概公元前2120年 古迪阿的首脑,拉加什王子

这种头巾是好意思索不达米亚贵族佩带的,当前在库尔德神职东说念主员中也不错看见访佛的头巾。

还有一种头巾,只须国王能力佩带。

阿卡德王朝国王的青铜头像
难民则不带头巾,大概只是是一条布,用于敛迹头发。

库迪亚方尖碑
这种气象在古埃及也不错看到。古埃及成年东说念主要剃掉头发,男东说念主会带上面巾大概假发,女东说念主则带假发,奴隶不允许戴假发。

如今还链接佩带头巾的民族大概宗教,头巾更多是身份地位的标记,而不具备实用价值。
在8世纪的埃及和叙利亚,基督徒戴蓝色头巾,犹太东说念主戴黄色头巾,撒马利亚东说念主戴红色头巾,而穆斯林往往戴白色的。[1]
印度在莫卧儿帝国建立之前,只须王室追慈祥高等官员才被允许戴头巾。这种服装是地位的标记,往往用孔雀羽毛和装潢品装潢。印度教有着严格的种姓轨制,低种姓的东说念主不容戴头巾。
印度头巾较小,会装潢多数的珠宝,博亚体育2026世界杯中国投注app下载只须男性能力佩带。

4世纪-5世纪 犍陀罗时期雕镂
莫卧儿王朝建立,穆斯林君王掌权之后,并莫得转换印度不同种姓佩带头巾的规范,反而变本加厉,透彻将头巾动作区别族群的标记。
比如莫卧儿王朝第六任君王奥朗则布(1618年-1707年)是别称虔敬的逊尼派穆斯林,他总揽印度时期,一改阿克巴以来对非穆斯林的优容战术,不容非穆斯林佩带头巾,只须穆斯林能力佩带头巾。
这一决定促使锡克教必须佩带头巾教规的酿成。
锡克教领袖Guru Tegh Bahadur于1675年被奥朗则布处决,他的女儿Gobind成立了一个名为Khalsa的战士组织,并坚捏扫数的锡克教徒皆要戴头巾来遁入他们未剪的头发。
于是锡克教的头巾成为不屈天子、解放、对等的标记,亦然锡克教标榜莫得种姓分袂的标记。

Guru Tegh Bahadur
英国过问印度之后,为了让锡克教徒给我方卖命,赞助锡克教徒坚捏佩带头巾的教规。
此前锡克教头巾有很各种式。

锡克教政事领袖阴影之拳·努塔·辛格佩带一种叫“dastar bunga”的高耸头巾

然而英国东说念主合计锡克教头巾不好意思不雅,于是从新蓄意了头巾,酿成了当前锡克教徒头巾的基本神色,即“Kenyan”式头巾。

另外英国东说念主链接发达诳骗头巾区别不本家群和信仰的功能,因为穆斯林也带头巾,于是英国东说念主就让锡克教徒在头巾上佩带“chakkar”徽章,以示区别。


chakkar是一种锡克教徒使用的圆环状投掷刀兵。
英国也改造了一些印度式头巾,比如马队头巾。

马队头巾背面要垂下一条布

印度当前一些地区的头巾依旧和身份地位关连,比如拉贾斯坦邦,只须神职东说念主员和父老能力佩带头巾。

印度西北部城市Jodhpur 别称佩带Pagri头巾的老东说念主博亚体育2026世界杯中文版app下载
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